В храме прп. Серафима Саровского прошла праздничная литургия. В церковном календаре, начинающемся 14 сентября по новому стилю, праздник Рождества Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии стоит первым. Это не случайность. Как корень питает ствол и ветви, так это событие является духовным истоком всех последующих праздников — от Благовещения до Пасхи. Без этого дня не воссияло бы Солнце правды над миром. Хотя Евангелие умалчивает о самом событии рождения Девы Марии, его смысл глубоко укоренен в Священном Писании. Святые отцы видели Богородицу как исполнение величайших пророчеств и прообразов: Лестница Иакова. Праотец видел во сне лестницу, соединяющую небо и землю (Быт. 28:12). Дева Мария стала той живой Лествицей, по которой Сын Божий сошел на землю, приняв человеческую плоть. Память о рождении Марии сохранило Церковное Предание, зафиксированное во II веке в Протоевангелии Иакова. История Ее родителей, благочестивых Иоакима и Анны, исполнена глубокого драматизма. Долгое бесчадие в ветхозаветной культуре считалось знаком богооставленности. Но их молитва была услышана. Рождение дочери в старости стало чудом, подобным рождению Исаака у Авраама и Сарры. Это был знак того, что Бог возвращает Свой народ к жизни. Рождество Богородицы — это праздник надежды для каждого.
Надежда на исцеление духовного бесплодия. Родители Марии были праведны, но долгое время оставались «пустыми». Так и душа человека может долго трудиться, не видя плода. Этот праздник учит терпению и вере, что Бог слышит молитвы «в свое время».
